
正一補谢灶皇消灾集福延龄宝忏伏以 神有高远之道 荡乎难名 心存精一之诚 默然感应 恭焚真香虔诚奏启供养大罗七宝上帝 妙有十极高真 普天照临真宰上中下界威灵五 方灶君皇帝 火部一切威灵 悉仗真香普同供养 臣000闻断鳌立极 爰分天地之初 河马负图 攙有乾坤离坎万象成形 一元肇判先分二气以陶鎔次显三才而长 立人伦既判万灵生焉 世界完成尚无烟火 是时 即有妙行真人出班奏曰 南方有一山 号曰昆仑之山 有一老母名曰火轮皇君 需当召请此母 敕封爵禄 官君次降斯火普济人间 是时 玉帝敕召 委镇门庭 位居灶司职掌五方十二时辰 普知人间之事 每月朔旦记人善恶之因 上奏天府定其簿书尔时天尊复告真人曰 世间男女皆是凡夫 不知罪福之因由 豈免欺天而负地 常行十恶之心 广造六根之过 毁谤圣贤 裸露三光 焚烧鸡毛犬骨 秽污不净柴薪 发言暴恶 冲突神灵 有为五帝灶君每月二十四日上奏天曹 以致生灾作难 疾病疮痍 财物耗散 梦寐不宁 鸡犬作怪 盗贼侵起 口舌妄起 家业流亡 若欲释宥 必须焚香顶礼 忏罪消除 今辰求忏醮主000仗正一之道士备香花之净供 启请无上至尊三宝 五方五土神君 五方五帝灶君 奏请恳祈虔诚拜礼 忏陈过误之愆 赐降平安之庆 法众皈依 人各恭敬志心朝礼三清三境天尊 十极十华圣众金阙玉皇上帝 紫薇北极大帝勾陈天皇大帝 后土泰宁大帝九壘高皇大帝 雷声普化天尊地司太岁殷元帅 南极退土朱元帅五方五老上帝 诸天帝后元君十一大曜 五方五斗星君三台华盖
二十八宿十二宫辰 六十甲子当生本命星君 週天星斗群真九龄司命灶君 启教妙行真人东方青帝灶君 南方赤帝灶君西方白帝灶君 北方黑帝灶君中央黄帝灶君 五方五帝灶君天厨灵灶 地厨神灶神君天帝娇男 地帝娇女曾灶祖灶 公灶母灶夫灶妇灶 子灶孙灶神君家灶外灶 大灶小灶长灶短灶 新灶旧灶五方游奕 前后值符灶君进火神母 游火童子童男童女 囱中童子担柴力士将军 灶家娘子神君姐妹媳妇神君 烟霞火部吏兵左右运水将军 炊濤神女使者七十二灶神君 厨中禁忌官典灶府一切神员 火部有感威灵凡昧下臣辛罗宾带领众等志心皈身皈神皈命太上无极大道东厨皇帝灶君十方列圣 三界群真恭望洪慈洞垂 巨泽普降洪恩 臣闻司命乃一家之主 东厨是福善之灵 赏罚无私 功愆糜失 善恶之报 如影随形 今辰求忏 醮主000自从前世乃至今生受生之后罪过巨多 处事营生故犯悞違 破斋饭戒 不信圣贤之罪 吃酒昏迷 醉后乱心之罪 说人长短口是心非之罪 不避三光节屈淫欲之罪 生男育女秽污水浆之罪 呵风骂雨怒署怨寒之罪 洗米澄泔淘沙落粒之罪 剪碎绫罗布帛之罪 抛散五谷菜蔬之罪 故杀误杀鳞甲羽毛之罪 热汤泼地损害虫蚁之罪 轻凌翁姑父母伯叔兄弟之罪 孤贫求食不与之罪 呼神叫鬼咒诅诬盟之罪 种植田园养蚕煮薾之罪 畜养牲灵之罪 无量无边无解无释 是以灾生阳世魂系阴司 幸太上之慈悲 许下民之忏悔 永消罪咎 常纳平安 恭对道前再伸朝礼

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天罡护体功
应各位气武爱好者的强烈要求,将秘不外传的天罡护体功整理出来。本功上功快,得气猛,7至10天手掌有气感...
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武当蛇形剑
龟蛇是武当道教的奉祀神灵,也是传说中玄武神的象征。蛇形剑是武当剑术中的精华,它是一路鲜为人知的内家象...
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武当派的站桩功
站功:站功俗称为站桩功,也称为无极桩功或无极桩,混元桩,浑圆桩。站桩目的是为了练内功,内功的形成主...
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硬气功的修炼方法
各派硬气功的修炼方法或简或异,千姿百态,千变万化,但功效大多差不多,而且都不外乎呼吸、异引、排打、发...
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松溪童子功
童子功又名桶子功,它是武当松溪内家拳的内壮功法之一。此功法系李良鸽先生所传,它动作简单,易学易练,对...
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八卦掌
八卦掌又称游身八卦掌,八卦连环掌,是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。由于它运动时纵横交错﹐分为四...
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朔望早晚钟鼓文
朔望早晚钟鼓文辰早大殿报钟起三落四滚五,黙唸金木水火土,缓打三阵,每一阵十六椎,黙唸:黄中理炁统聶无...
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道教科仪之请圣科仪
道教请圣科仪,是道教法事道场中重要的科仪之一。一般神像开光都需要请神归位,请神的时间、方位都十分讲...
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道教科仪之请水科仪
说文:三光聚会中,五方河海清,天降九色气,地涌万物生。步虚:龙德司灵化,神威镇坎源,朝宗归海内,利...
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道教科仪之装藏科仪
道教认为,凡塑神像,均须装藏,按《全真秘旨·神像装藏》称:凡塑神像,必先装藏,以应五脏。故先选五金...
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关帝宝忏
关帝宝诰志心皈命礼太上神威。英文雄武。精忠大义。高节清廉。协运皇图。德崇演正。掌道释儒教之权。管天...
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正一雷霆清修忏悔文
正一雷霆清修忏悔文 上清学仙童子辛罗宾编著志心皈命礼玉清圣境元始天尊,上清真境灵宝天尊,太清仙境道...
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天罡护体功
应各位气武爱好者的强烈要求,将秘不外传的天罡护体功整理出来。本功上功快,得气猛,7至10天手掌有气感...
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武当蛇形剑
龟蛇是武当道教的奉祀神灵,也是传说中玄武神的象征。蛇形剑是武当剑术中的精华,它是一路鲜为人知的内家象...
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武当派的站桩功
站功:站功俗称为站桩功,也称为无极桩功或无极桩,混元桩,浑圆桩。站桩目的是为了练内功,内功的形成主...
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硬气功的修炼方法
各派硬气功的修炼方法或简或异,千姿百态,千变万化,但功效大多差不多,而且都不外乎呼吸、异引、排打、发...
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松溪童子功
童子功又名桶子功,它是武当松溪内家拳的内壮功法之一。此功法系李良鸽先生所传,它动作简单,易学易练,对...
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八卦掌
八卦掌又称游身八卦掌,八卦连环掌,是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。由于它运动时纵横交错﹐分为四...
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道家养生之抗衰功
1、男子功 兜肾囊:一只手扶小腹,另一只手将肾囊向上兜,可速做六十至九十次,然后换手,也做六十至...
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老年人气功修炼中按摩的...
老年人气血已衰,在气功修炼中,以按摩来辅助筑基,防偏纠偏,以至提高功力,可谓相得益彰。 调和阴阳,...
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道家养生抗衰功
1、男子功 兜肾囊:一只手扶小腹,另一只手将肾囊向上兜,可速做六十至九十次,然后换手,也做六十至九...
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道家养生卧功
下边介绍这四势功法,针对性很强,只要认真练习,定能收到定效果。 导引术练习者不论男女老少及体质状况...
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道家养生之八段锦
八段锦是一种由八节动作组成的传统养生健身运动方法。全套动作精炼,运动量适度,其每节 动作的设计,都...
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道家养生之大雁功
(一)基本要求起式时身体直立,两脚平行分开与肩同宽。头微上顶,双肩放松,两臂自然下垂于体侧。掌心内向...
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太平道创始人张角
张角(140-184),钜鹿(今河北宁晋县)人,黄巾起义军首领,太平道创始人。张角早年信奉黄老学说...
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祖天师张道陵
张道陵 (34—156)道教创始人。第一代天师。本名张陵,东汉沛国丰邑(今江苏丰县)人。道书载:为...
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帛和与他的帛家道
帛和又名护,字仲理,东汉益州巴郡(今四川重庆市嘉陵江北岸)人。曾到隆虑山,今河南林县西)学道。又到...
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万古丹经王魏伯阳
道教在东汉草创阶段,从朝廷到民间,都因他和养生术有密切的关系,所以,人们都向往之。养生术主要是指炼...
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嗣师张衡
嗣师张衡(?-179年),字灵真,道陵之长子。东汉永寿二年(156年)袭教。衡少博学,隐居不仕。有...
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南华真人庄子
庄子是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。原系楚国公族,楚庄王后裔,后因乱迁至宋国...
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近现代道教介绍
鸦片战争使中国进入了半封建半殖民地的社会。道教不仅受清统治者的抑制,也受到帝国主义侵华势力的影响,...
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中国近现代文化发展的总体...
中文系主任温儒敏在讲座开始之前对王教授做了简单介绍:他是最近二十年现代文学研究、文学理论界的杰出学...
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解析近代北京寺庙的类型结...
寺庙是宗教社会主要的建筑实体。近代京城承袭千年古都宗教文化的遗产,儒、释、道宫观寺庙众多,为全国都市...
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开封近代著名道长记略
李礼冠出生于清光绪十九年(公元1893年),祖上虽是官宦人家,但至李礼冠父辈时已经家道中落,仅温饱度...
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教派人物陈撄宁
陈撄宁道号圆顿子,生于清光绪六年(1880年)。祖籍安徽怀宁,世居安庆苏家巷。幼承家学,熟读儒...
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教派人物刘名瑞
刘名瑞(1839-1932)全真道南无派第二十代宗师。顺天府宛平县人。字琇峰,号盼蟾子,别号敲蹻道...
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道教门派
历通少林精髓五拳十八式,将其统纳于十段棉长拳之中,变战斗搏击之法为史上还有正一宗(祖師张道陵)、全...
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武当派
武当派兴起于明代,由张三丰于湖北均县武当山创立,固称武当派、武当道。以供奉真武大帝为主神。其实,...
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武当山道教教派
北宋以前,武当山道教无明显宗派区分。以其宗教行为而论,大体分为丹鼎派和符箓派。其明显的门派区分,应...
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道家正一派
正一道支派。由清代龙虎山道士娄近垣开启,以江西龙虎山为中心。娄近垣《重修龙虎山志》卷二《官府》条:...
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道教宣真派
道教宣真派又称乐舞生,自称为道教正一派的信徒,因为崇拜真武大帝而被称为宣真派,但《诸真宗派总簿》中...
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道教蓬莱派
道教蓬莱派,亦称三丰祖师蓬莱派,属全真支派,相传创派祖师为吕洞宾与张三丰。蓬莱派的最初创派情况已经...
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天下都城隍帝庙
天下都城隍位于山西省东南部长治县城东南25公里西火镇城隍岭(原名天紫岭)上,经唐、宋、元、明各朝皆...
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苏州玄妙观
玄妙观,位于苏州市观前街,创建于西晋咸宁二年(公元276年),玄妙观极盛时有殿宇30 余座,是西晋时...
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镇江三茅宫
1995年8月15日,位于辛丰镇横山凹道教圣地三茅宫内,香烟缭绕生辉,钟鼓磐鼎齐鸣,10多名道士身披...
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苏州穹窿山上真观
位于姑苏城西20公里的穹窿山,钟灵毓秀,峰峦起伏,岭道纡曲,峻峭深幽,素有“吴中第一峰”之称。许多美...
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道教领地之北岳恒山
很久以前已听说恒山 ,那是源于中国五岳的美名。对于一个不爱爬山的我而言,小山尚算一个挑战,更别说这...
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长治市玉皇观
玉皇观位于长治市南宋树,是一座规模较大的道教建筑。创建年代不详,元、明、清均有修葺。山门为五层屋檐...