古书对于天干地支的解释比较空泛，因为那时候大家都懂那是什么东西。但到了后来，懂的人渐渐少了，不得不用一些浅显的语言来为它们定位。

根据《易经》的道理，南方是离卦，离卦属火，正对应地支的午火。火有个特点，就是会放出光芒来，因此也象征着文明。进一步引申的话，午火也可以代表执政者。寅木生午火。寅木象征着大树，有不动之意，代表着定居的民众。那么寅木生午火的意义就是，执政者来源于民。戌是火库，代表着官场、执政集团。在命理推演的过程中，戌土也是一个强大的存在，几乎没有那个地支可用伤害到戌土本身。

寅午戌的意义在于文明的传承，执政者（古时唯有圣人才有能力带领大家生存下去，相当于现代的执政官）带领大家走向光明。当然，违背了这个意义就是独裁了。

卯木是自由的风，代表着自由、民主、文化。卯木居震宫，文化有着振聋发聩的作用。卯木破午火，执政者也要受到文化的影响，也只有文化可以制约执政者，这就是道德的本意了。亥水生卯木，水有流动性，因此亥水象征着流动人口，读万卷书，行万里路。未是木库，是文化沙龙，文人聚集之地。午未合，象征着执政者的附庸风雅；未土泄午火，代表着执政者的支持。反过来就是执政者可以引导文化的走向。纵观古来的文学大家，大诗人，有哪个是布衣白丁？卯戌合是执政集团对文化的制约，卯戌合也有瘀滞不同之意，因此不是好现象。

酉金肃杀，代表着杀伐，象征着权力。午火克酉金，代表着执掌权力，因此暗藏谋略之意，命中带午火酉金的人，没有一个是傻子。巳火合酉金，因权力而生，是维护权力的存在，现实中就是军队，警察，城管。丑土是金库，代表着王座，本身具有阴冷潮湿的特性，王座隐藏在阴暗之中。丑土穿害午火，赐尔鸩酒一杯，这就是赐死的由来；当午火穿害丑土的时候，火气被丑土泄尽，代表着舍去光明，有胆大妄为之意。丑戌刑也可以暗制戌中的丁火，代表着王权对执政集团的制约。

子水代表着寒冷、黑暗，也代表着隐秘的手段。特立独行的侠客，代表了黑暗中的正义者，其反面就是强盗了。申金居坤宫，是土地财富的拥有者，一边靠近光明之地（巳午未），一边紧贴着代表王权的酉金。因此申金代表着绅士阶层。不得不说的是，从1949年以后，中国的绅士阶层被消灭了，形成了权力的扩张的局面，延续至今，以至于出现了种种乱象。现在勉强地说，可以把政协委员们归入绅士这个阶层，当然，这是一群没有绅士行为的绅士群体。

巳申刑合，巳火无光，警察、城管都不敢随意欺辱申金的这个阶层。子水泄申金，显然绅士怕强盗。辰酉合，代表着绅士阶层对王权的制约。辰为大海，湖泊，水塘，水边的光线会更加强烈，午火遇辰土，相得益彰。