位置:首页 > 风水环境 >文章

【易观天地】从“山管人丁水管财”说起

2016年6月17日12:57 易奇八字编辑部

风水学中有句妇孺皆知的话语:“山管人丁水管财。”

翻译为现代文,大意就是:一个地方的人丁是否能兴旺,与山峦的好坏有关;一个地方的财富是否能积聚,与水流的好坏有关。

可是,为什么会有这种说法呢?风水学界的大师们在应对众小白提出这一疑问时,大多会沿用以下两种路数:

路数一:这个嘛,所谓“山为阳,水为阴”,山不一定为“山”,水也并非指的是“水”……@#¥%@%……(玄之又玄,以各种“深奥”理论绕圈子)

路数二:反正代代相传就是这么个说法,看风水何必问“为什么”,有效用就可以了……(我无知,我光荣)

 

事实上,风水学与中医学、命理学、武术、气功等其他中国传统学科一样,之所以会被许多人从西方文明(或者说是“现代文明”)的立场上质疑,很大程度上就是因为以上这两种路数(“故弄玄虚”及“无知无畏”)。

西方文明讲究层层递进的逻辑推论,对于一切事物的研究及说明都追求“理论”及“实证”。这是现代科技及文明发展成如今状态的基础,同时也是中国古代文明最为缺乏的。若是站在这一立场上看中国古代文明,则传统的各种学科理论都显得“胡说八道”。

殊不知,中国古代文明与西方文明是完完全全两套系统,源于截然不同的两套哲学理论。中国古人追求“大道至简”,将万事万物的原理都归结到一套根本理论(“阴阳五行”理论)之中。也正是这样的一种思维模式,使得许多传承至今的理论,变得只看得见“头”和“尾”的现象,却无法看清“中间”的推论。例如,现代医学中的“糖尿病”,中医将其归类为“消渴”的范畴,认为其根本原因在于“阴虚燥热”。这在西方人看来是匪夷所思的,有“阴虚燥热”这一“头”,也有“消渴”这一“尾”,那么中间这一大截的病理过程去哪里了呢?事实上,“中间”的推论过程并非没有,只不过是中国古人只看重实效罢了。

 

 

有点扯远了。那么,“山管人丁水管财”这一条风水理论,是否也能找到“丢失的中间”呢?

先来看“山”。远古时期,无论是“北京猿人”、“马坝猿人”、“山顶洞人”等人类始祖,均在山上岩穴中居住。原始人类的生育率低,生存条件差,要增加族群的存活率,则必须选择一个环境更好的地方居住。而到了农耕时代,人类迁徙至平原地带,也并不会远离群山。良好的山势可以为人类聚居地阻挡恶劣气流,让天气更加稳定,农作物受到的侵害更少。“山肥人富,山瘦人饥”,若居住的山区具备土地肥沃、水源充足、植被丰富、地势平缓等优势,人类在此必然能够更好地繁衍生息,安居乐业;反之,则会使得人们总得为获取食物而烦恼奔走,民风彪悍。

 

再来看“水”。水是生命之源,当人类从原始社会走出,则是河流带领人类走进文明时代。地球上的四大古文明,尼罗河文明、底格里斯河与幼发拉底河文明、恒河文明、黄河文明,无一不是与河流有关。“文明”是什么?文明就是人类所创造出来的各类财富。生存需要水,灌溉需要水,建筑需要水,航运需要水,水源充沛,自然会让生活及生产更加便利。即便是到了现代,我们也会发现,国内外主要的大城市里,都会有江河经过,而国内几个由江河冲刷出来的“三角洲”地带,更是中国经济的新引擎。

 

当然,不是所有的古代风水理论都能找到确切的推论过程。但作为中华文化的传承者,我们也没必要妄自菲薄,更不能因此否认其效用。从前几日在北京召开的“第十八回世界易经大会”可知,如今,海内外有大批易学、风水学者都在贡献自己的努力,期望推动传统理论的现代化发掘及传统文化的现代化传播。崇尚科学与理性,是完全必要的;而我们也应当看到,要解释这一系列源于古代的“神秘理论”,仍需要等待现代科技的进一步发展,需要我们进一步的理性探索。

 

公告:原创文章,涉及版权,未经许可,请勿转载!如有需要,请予联系。侵权必究,谢谢合作!“不知命,无以为君子也”,掌握命运规律,成就美好人生!运势预测、风水布局、取名改名、结缘吉祥物请联系易奇八字APP专家团队—电话/QQ:4006302225

相关文章

最新文章