王重阳第子丘处机创立，传入时间不详。明代本山已有该派传承。康熙二年(1669)全真龙门派“中兴之祖”王常月率徒从北京南下传道，曾在武当山玉虚宫立坛授戒，此后本山各大宫观皆有该派道士，并成为武当道教的主体。
其流传宗谱为：“道德通玄静，真常守太清，一阳来复本，合教永圆明。至理宗诚信，崇高嗣法兴，世景荣惟懋，希微衍自宁。住修正仁义，超生云会登，大妙中黄贵，圣体全用功。虚空乾坤秀，金木姓相逢。山海龙虎交，莲开现实新。行满丹书诏，月盈祥先生，万古续仙号，三界都是亲”。
王重阳第子丘处机创立，传入时间不详。明代本山已有该派传承。康熙二年(1669)全真龙门派“中兴之祖”王常月率徒从北京南下传道，曾在武当山玉虚宫立坛授戒，此后本山各大宫观皆有该派道士，并成为武当道教的主体。
其流传宗谱为：“道德通玄静，真常守太清，一阳来复本，合教永圆明。至理宗诚信，崇高嗣法兴，世景荣惟懋，希微衍自宁。住修正仁义，超生云会登，大妙中黄贵，圣体全用功。虚空乾坤秀，金木姓相逢。山海龙虎交，莲开现实新。行满丹书诏，月盈祥先生，万古续仙号，三界都是亲”。
历通少林精髓五拳十八式，将其统纳于十段棉长拳之中，变战斗搏击之法为史上还有正一宗（祖師张道陵）、全...
武当派兴起于明代，由张三丰于湖北均县武当山创立，固称武当派、武当道。以供奉真武大帝为主神。其实，...
北宋以前，武当山道教无明显宗派区分。以其宗教行为而论，大体分为丹鼎派和符箓派。其明显的门派区分，应...
正一道支派。由清代龙虎山道士娄近垣开启，以江西龙虎山为中心。娄近垣《重修龙虎山志》卷二《官府》条：...
道教宣真派又称乐舞生，自称为道教正一派的信徒，因为崇拜真武大帝而被称为宣真派，但《诸真宗派总簿》中...
道教蓬莱派，亦称三丰祖师蓬莱派，属全真支派，相传创派祖师为吕洞宾与张三丰。蓬莱派的最初创派情况已经...
清静派为全真道支派。尊北七真之一的清静散人孙不二为开派祖师，于洛阳近郊的凤仙洞立教。孙不二为马钰之...
遇仙派，属全真道支派之一，由北七真之一马钰所创，“遇仙”一名，即指通过道法的修练而得羽化成仙。马钰...
北宋以前，武当山道教无明显宗派区分。以其宗教行为而论，大体分为丹鼎派和符箓派。其明显的门派区分，应...
徒穆十三房： 赵、何、陶、顾、五房定海真人无后；极、谭、採、孙、何、冯、张、埃各位真人。 吾祖师：...
明洪武初，着名道士张三丰来到武当山，择地建庵，传授弟子，并创三丰派。该派主张三教合一，修己利人，崇...
亦称正一道，是道教符箓各派的总称。原为五斗米道，东汉末张陵所创，后尊张陵为天师，故亦称“天师道”。...
应各位气武爱好者的强烈要求，将秘不外传的天罡护体功整理出来。本功上功快，得气猛，7至10天手掌有气感...
龟蛇是武当道教的奉祀神灵，也是传说中玄武神的象征。蛇形剑是武当剑术中的精华，它是一路鲜为人知的内家象...
站功：站功俗称为站桩功，也称为无极桩功或无极桩，混元桩，浑圆桩。站桩目的是为了练内功，内功的形成主...
各派硬气功的修炼方法或简或异，千姿百态，千变万化，但功效大多差不多，而且都不外乎呼吸、异引、排打、发...
童子功又名桶子功，它是武当松溪内家拳的内壮功法之一。此功法系李良鸽先生所传，它动作简单，易学易练，对...
八卦掌又称游身八卦掌，八卦连环掌，是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。由于它运动时纵横交错﹐分为四...
1、男子功 兜肾囊：一只手扶小腹，另一只手将肾囊向上兜，可速做六十至九十次，然后换手，也做六十至...
老年人气血已衰，在气功修炼中，以按摩来辅助筑基，防偏纠偏，以至提高功力，可谓相得益彰。 调和阴阳，...
1、男子功 兜肾囊：一只手扶小腹，另一只手将肾囊向上兜，可速做六十至九十次，然后换手，也做六十至九...
下边介绍这四势功法，针对性很强，只要认真练习，定能收到定效果。 导引术练习者不论男女老少及体质状况...
八段锦是一种由八节动作组成的传统养生健身运动方法。全套动作精炼，运动量适度，其每节 动作的设计，都...
（一）基本要求起式时身体直立，两脚平行分开与肩同宽。头微上顶，双肩放松，两臂自然下垂于体侧。掌心内向...
张角(140-184)，钜鹿(今河北宁晋县)人，黄巾起义军首领，太平道创始人。张角早年信奉黄老学说...
张道陵 (34—156)道教创始人。第一代天师。本名张陵，东汉沛国丰邑(今江苏丰县)人。道书载：为...
帛和又名护，字仲理，东汉益州巴郡（今四川重庆市嘉陵江北岸）人。曾到隆虑山，今河南林县西）学道。又到...
道教在东汉草创阶段，从朝廷到民间，都因他和养生术有密切的关系，所以，人们都向往之。养生术主要是指炼...
嗣师张衡（？－１７９年），字灵真，道陵之长子。东汉永寿二年（156年）袭教。衡少博学，隐居不仕。有...
庄子是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国...
鸦片战争使中国进入了半封建半殖民地的社会。道教不仅受清统治者的抑制，也受到帝国主义侵华势力的影响，...
中文系主任温儒敏在讲座开始之前对王教授做了简单介绍：他是最近二十年现代文学研究、文学理论界的杰出学...
寺庙是宗教社会主要的建筑实体。近代京城承袭千年古都宗教文化的遗产，儒、释、道宫观寺庙众多，为全国都市...
李礼冠出生于清光绪十九年(公元1893年)，祖上虽是官宦人家，但至李礼冠父辈时已经家道中落，仅温饱度...
陈撄宁道号圆顿子，生于清光绪六年(1880年)。祖籍安徽怀宁，世居安庆苏家巷。幼承家学，熟读儒...
刘名瑞(1839-1932)全真道南无派第二十代宗师。顺天府宛平县人。字琇峰，号盼蟾子，别号敲蹻道...
历通少林精髓五拳十八式，将其统纳于十段棉长拳之中，变战斗搏击之法为史上还有正一宗（祖師张道陵）、全...
武当派兴起于明代，由张三丰于湖北均县武当山创立，固称武当派、武当道。以供奉真武大帝为主神。其实，...
北宋以前，武当山道教无明显宗派区分。以其宗教行为而论，大体分为丹鼎派和符箓派。其明显的门派区分，应...
正一道支派。由清代龙虎山道士娄近垣开启，以江西龙虎山为中心。娄近垣《重修龙虎山志》卷二《官府》条：...
道教宣真派又称乐舞生，自称为道教正一派的信徒，因为崇拜真武大帝而被称为宣真派，但《诸真宗派总簿》中...
道教蓬莱派，亦称三丰祖师蓬莱派，属全真支派，相传创派祖师为吕洞宾与张三丰。蓬莱派的最初创派情况已经...
天下都城隍位于山西省东南部长治县城东南25公里西火镇城隍岭(原名天紫岭)上，经唐、宋、元、明各朝皆...
玄妙观，位于苏州市观前街，创建于西晋咸宁二年（公元276年），玄妙观极盛时有殿宇30 余座，是西晋时...
1995年8月15日，位于辛丰镇横山凹道教圣地三茅宫内，香烟缭绕生辉，钟鼓磐鼎齐鸣，10多名道士身披...
位于姑苏城西20公里的穹窿山，钟灵毓秀，峰峦起伏，岭道纡曲，峻峭深幽，素有“吴中第一峰”之称。许多美...
很久以前已听说恒山 ，那是源于中国五岳的美名。对于一个不爱爬山的我而言，小山尚算一个挑战，更别说这...
玉皇观位于长治市南宋树，是一座规模较大的道教建筑。创建年代不详，元、明、清均有修葺。山门为五层屋檐...