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命理学中的“十二辰、次”和“七政四余”是什么

2018年02月24日 03:04 易祈文化编辑部

命理学中的“十二辰、次”和“七政四余”是什么

在我国传统文化中,“辰”的本义是指太阳和月亮的交汇点。在命理学中,“十二辰”是指我国的农历一年中每个月的月朔时,太阳的位置之所在。

命理学中将黄道附近的一周天平均分为十二等份,再用十二地支,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,由东向西给每一等份分别命名。这便是“十二辰”的具体命名方法。
命理学中将地球黄道带平均划分成十二个部分,以方便观察太阳、月亮和五星的运动情况与所在位置,而与命理中的其他理论相结合,从而对事、物、人做出断决。这十二个部分被称为“十二次”,由东向西分别被命名为星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火和析木。
“七政四余”是我国古人利用数千年的经验总结出的一套占星方法(系统)。
命理学中将太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、土星七个天体统称为“七政”,也叫“七曜”,同时结合其他命理学理论,对这“七政”作了重新命名,分别叫做太阳、太阴(月亮)、辰星(水星)、太白(金星)、荧惑(火星)、岁星(木星)和镇星(土星)。
在命理学中把罗睺、计都、月孛、紫炁四颗星统称为“四余”。
在命理学的实际应用中,“七政”与“四余”的性质、位置、运行情况等,需要互相结合,才能较为准确地进行断命推演,因此这种方法(占星法)就被称为“七政四余”。
具体的方法,简单来讲,就是以人出生(或事发生)的年、月、日为标准,观察“七政”与“四余”等星所在的十二宫的庙旺,所对应二十八宿的度数,并结合阴阳、五行等其他命理理论,以推演出人或事的运程吉凶。

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