中华传统文化丰富多彩、源远流长。在诸多传统文化中，姓名学可谓独树一帜。提到传统姓名学，我们不得不说说姓名的构成！本次，易奇文化芳宁远老师将为大家详细讲述中华传统姓名的构成。
 

 
一、中华传统姓名的构成因素
1、三才：即天、人、地。传统文化即认为人立足于大地之上，在天之下，受到上天之眷顾，大地的滋养，而生生不息。另有掌握天时、地利与人和的行事哲理。姓名学取之用于基本格局中，而有天格、人格、地格之三才格局配置。

2、字义：俗语说〞名如其人〞，反映在真实人生中处处可见到。像女孩子拥有一个粗旷豪迈的名字，则其行事多趋男性化。芳宁远老师发现许多言情小说中，男女主角的名字诸如〞诗尧〞〞雨霜〞之类，令读者联想的人物，男则为文质彬彬，英俊潇洒；女必为长发飘逸，气质高雅。相信没有读者会联想到〞蓝波〞或〞女超人〞之流的，粗枝大叶型人物，这就是字义的力量！

3、音灵：声音会产生力量，可区分出五行而发生交互作用。声音亦可控制一切，声音产生灵动力，此为姓名学的原理之一。

4、阴阳：〞太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦…〞而〞两仪〞就是阴阳。易经定义凡事物均有一体两面，重要的有〞奇为阳，偶为阴〞〞阳乃刚，阴乃柔〞等，许多原理由此而生。
 

 
5、五行：即木、火、土、金、水五大基本要素。传统文化认为，各类事物均可以五行来区分，如干支、季节、方位、人体、颜色、味道、个性、声音…等，几乎涵盖日常生活中可接触到的事物。而五行又有相生与相克的特质，故许多事物可藉由五行的运算，了解元素之兴衰，来判别事物的起伏变化，此为中华文化的瑰宝，亦是五术中的重要工具。

6、数理：在姓名学格局中，藉由姓名笔划之相加而组成天、人、地、外、总等五格。而赋予各格数字之代名词，称为数理。在姓名学中，数理产生许多福祸吉凶的灵动力，对人生影响甚钜。这就是常听一般人道听涂说，其姓名笔划是好是坏的由来，事实上正确的观念应是指向数理的良寙才是！

7、八字：八字即每个人出生的年、月、日、时，所换算成干支来表示的俗称。但方宁远老师提醒大家，事实上八字的干支还是需经过〞子平法〞或〞紫微斗数〞等运算，才能推敲出人生的吉凶祸福，故八字天注定，生下来什么命，自然就叫什么样的名字，命理有所谓〞殊途同归〞，毕竟不管用何种方法推算同一个人，所得到的答案应该是类似的吧！如对姓名学有兴趣，或有取名、改名方面的需要，可联系芳宁远老师所在德名堂了解详情。

8、姓氏：每个人的〞姓〞都是与生俱来就固定下来了，姓氏在姓名学推论中是公平对待的，没有特别大吉大利的姓，唯一的重点是因〞姓〞笔划之不同所决定格局中天格数理的五行，但没有好与坏的差别，且要注意的是，若有外号或小名，在论断时，姓一样要冠上来排列格局，毕竟名再怎么改叫，祖宗可没变吧！

二、中华传统姓名学的首要运算因素
1、三才： 三才为格局组成的要素，姓名学在应用上已植入其精神，而加以运用。

2、字义：依某些派别的说法是以字义为主导，但芳宁远老师不敢苟同，中国字不要说不常用的字，光是次常用字与常用字大约就有一万多个，要如何一一辨别？在此我们不否认字义的力量，但在整个姓名的论断中，仅占５％而已，犯不着花冗长的时间来研究，故在未来的教学课程中，字义将不再被提出来讨论。

3、音灵：某些书藉专注讨论字音五行之分类，但各式方言有不同的发音标准，甚而分成国语、台语、日语来讨论，令人眼花潦乱，目不暇己。芳宁远老师所在德名堂中的诸位专家老师曾走访大陆用姓名学实证湖南、广东等地的人民，这些区域的人亦是讲当地方言长大，但仅要以康熙字典校正的笔划无误，所论述之内容一样是精准无比，令人啧啧称奇！是故不必用语言学的方法来钻研发音的分类。（但原理上，声音的力量不容忽视）

4、阴阳：一般书上直接用阴阳学推理奇数的数理（阳性），较为刚强，偶数的数理（阴性），较为柔弱。在此我们并不否认，但是仍有例外之情形产生（本句指姓名学而言，不泛指其它学问）。例如数理十六厚重（五行为土）即代表硬土，个性表现出刚强的一面，而十五福寿（五行为土）表现出好好先生的态势，个性温和并不强。是故学员要将每一个数理的特性熟悉，以配合五行生克来运算，而不是一昧依阴阳学说直接推论。