十二属相民俗风俗习惯

2016年6月17日12:57 易奇八字编辑部

　　十二属相民俗风俗习惯

　　(一)鼠

　　《清稗类抄》记载：“盐城有何姓才氏，其家主人自以为本命肖鼠也，乃不畜猫，见鼠，辄禁人捕。久之，鼠大蕃息，日跳梁出入，不畏人。”

　　上海在解放之前有避“老鼠落空”的习俗。所谓“老鼠落空”指老鼠外出觅食，失足落地。据说看见“老鼠落空”的人，非病即灭。破解的方法是沿街乞讨白米，谓百家米，回家用以煮饭，食后便可遇难成祥。

　　老鼠嫁女的民间传说，在我国很流行，是在正月举行祀鼠活动，具体日期因地而异，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地区是正月初十。湖南宁远则以十七为“老鼠嫁女”日。这一日忌开启箱柜，怕惊动老鼠。还有的地区于“老鼠娶妇”日，很早就上床睡觉，为的是不惊扰老鼠。

　　(二)牛

　　《济南府志·岁时》：“凡立春前一日，官府率土民，具春牛、芒神，迎春于东郊。作五辛盘，俗名春盘，饮春酒，簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧，结彩为春楼，而市衢小儿，着彩衣，戴鬼面，往来跳舞，亦古人乡傩之遗也。立春日，官吏各具彩杖，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。为小春牛，遍送缙绅家，及门鸣鼓乐以献，谓之送春。”

　　唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭牛县门外，争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”，是古代送冬寒、迎新春风俗的两部曲。鞭春牛又称鞭土牛，《周礼·月令》：“出土牛以送寒气。”

　　(三)虎

　　甘肃庆阳有给小孩满月送布老虎的习俗。有的地方，小孩过百日的时候，孩子父亲的舅舅家要给小孩送一只老虎香包。香包上的老虎必须以黄丝线绣成，里面装有雄黄、艾草和观音庙里求的灵符。据说这个老虎香包可以辟邪消灾，祝福小孩像老虎一样茁壮成长，将来有虎气、有出息。

　　(四)兔

　　宋代陶谷《清异录·馔馐》：“犯羹，纯兔。”兔为生肖，属犯，古人称兔肉汤为犯羹。在中国古代有生育忌兔肉的习俗，孕妇妊娠时禁食兔肉，因为兔子豁嘴，以免孩子出生时也豁嘴。“挂兔头”的岁时习俗，在新中国成立前几乎全国流行。每年的大年初一，人们会将兔头与年幡面具一同挂在门额上，以示镇邪禳灾。

　　(五)龙

　　龙是中华民族的象征性图腾，所以，在中国的民俗节日中，与龙有关的习俗是最多的。宋人吴自牧《梦粱录》记述：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜿如双龙之状。”壮族、瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”。农历二月二为汉族的“龙抬头节”，人们认为此时正值惊蛰、春分时节，休息了一个冬天的龙该出来活动活动筋骨，为黎民百姓一年的收成准备雨水了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙，熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨，旋绕水缸，呼为‘引龙回’。用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生。”

　　(六)蛇

　　福建闽南一带，居民若在家中发现蛇，都会将蛇放生到野地，他们认为，蛇是祖先派来巡视平安的，进了谁家，就预示谁家平安，农历三月初五为惊蛰节，民谚云：“惊蛰有雷鸣，虫蛇多成群。”

　　蛇在中国民俗文化中被称为“小龙”。在中国北方的好多地方，蛇被看做是一种灵物。在陕甘一代，蛇被称作“长虫”，居民在家中发现蛇一般会拿个器皿将蛇盛住，送往附近离寺庙比较近的荒地放生，传说在家中将蛇打死很不吉利。

　　(七)马

　　中国民间自古有祭马的风俗，春祭马祖(是马在天上的星宿)。夏祭先牧(先牧是开始教人牧马的神灵)，秋祭马社(马社是马厩中的土地神)，冬祭马步(马步为马灾害的神灵)。蒙古族有马奶节和赛马节的传统节日，每年农历八月末举行，为期一天。在湖北，传说女子结婚那天，她的历代亡灵都会跟随着新娘的花轿，途中可能会撞着各种煞神附身，会给男家带来不利。因此，在大婚这一天，新郎家会请风水先生祭告天地和车马神，请求得到神灵的宽恕和庇佑。贵州苗族有“背马刀提亲”的婚俗，青年男女相爱后，经男女双方家长议婚三次，议婚成功后，男方就要背马刀前往女方家正式提亲。

　　(八)羊

　　旧时，河南北部有“送羊”的岁时风俗，每年农历六月或七月间，外祖父、舅舅给小外甥送羊，原先是送活羊，后来改送面羊，传说此俗与沉香劈山救母有关，故有民谚习：“六月六日阴，牛羊贵如金。”八字算命

　　在中国传统的民俗文化中，流传着“男属羊，出门不用带口粮;女属羊，家里没有隔夜粮”、“十羊九不全”等不吉利的说法，但也有“三羊开泰”一说。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。”《汉书·南越志》记：“尉佗之时，有五色羊，以为瑞。”

　　(九)猴

　　在中国传统的民俗文化中，猴子被普遍认为是吉祥物。由于猴与侯谐音，在许多图画中，猴的形象表示封侯的意思。《搜神记》载：“楚王游于苑，白猿在焉，王令善射者射之，矢数发，猿搏矢而笑。乃命由基，由基抚弓，猿即抱木而号。”这里将猴子拟人化，足以看出猴子在很早以前就很受国人喜欢。

　　在民间，人们喜欢猴子，但却很忌猴年，认为猴年的年景一般不会好，是灾年。民谚说：“饥猴年，饿狗年，要吃饱饭是猪年。”

　　(十)鸡

　　春秋左丘明的《国语·晋语四》记：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祁……”意思是说，远古黄帝部落的十二个胞族分别姓十二个姓，在这十二个姓之中，唯独鸡是十二地支的成员。在中国古代的浙江金华、武义等地，每年七月初七，当地人有“杀雄鸡”的风俗，相传是牛郎与织女在鹊桥相会时，若无雄鸡报晓，便会永不分开。土家族称踢毽子为“踢鸡”，而“踢鸡”又不仅仅是踢毽子。开春时节，土家族的男女青年一起踢“鸡”，一人将“鸡”踢起，众人都去争接，接到“鸡”的人，就可以用草去追打任何人。而男女青年往往用草追打自己的意中人，之后“踢鸡”就成了谈情说爱的媒介。而在河南的一些地方，每年的农历十月一日都要杀鸡吓鬼。传说农历十月一日阎王爷放鬼，到第二年清明节收鬼，而鬼最怕鸡血，故当地人于十月一日杀鸡吓鬼，以使小鬼不敢出来。

　　(十一)狗

　　江浙一带曾有“打狗饼”的丧葬风俗。传说人死后灵魂要经过恶狗村，死者手里拿的饼——“打狗饼”是用来喂野狗的，以保顺利通过，故称“打狗饼”。

　　大家都知道，正月十五是元宵节，但是听说过正月十五“赶毛狗”的人却不是很多。相传“毛狗”(狐妖)会在正月十五日群出拜月，扰害生灵，于是，人们在过元宵节的时候，会为“毛狗”搭个窝棚，然后在天黑以后放火烧掉，同时鸣锣击鼓放鞭炮，以送瘟驱邪。蒙古族有“射草狗”的仪式，人们将稻草扎成狗形，并用箭射，以消除不祥。

　　(十二)猪

　　猪又名“乌金”、“黑面郎”及“黑爷”。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》：“黑面郎，谓猪也。”在浙江，人们过年杀猪时讲究“一刀清”，即一刀杀死，否则来年会不吉利。旧时的陕西、山西一带，每年过春节的时候，家家户户的门窗上都会贴上“肥猪拱门”的春节剪纸。猪背上驮一聚宝盆，表示招财进宝之意。云南佤族在举行重大活动时，有请巫师占卜“猪胆卦”的风俗，也就是杀猪后，取出猪胆来辨别吉凶。通常，胆纹上下行，胆内水分多，为吉卦;胆纹左右行，胆内水分少，则为隐卦。