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佛教不承认基督教所说的‘原罪’,所以也不以为婴儿的罪恶性,如果婴儿有罪,那是 他们在过去生牟的行为造作,薰附于他们的生命主体——八识田中,佛教称之为‘业’。所 以,婴儿不会由于出生的理由而继承了人类的‘原罪’。
婴儿期间,尚没有自我判别的能力,信仰佛教的皈依仪式,必须是出于自我意志的宣 誓,否则便不算皈依。佛教主张,七岁以上的儿童才可以出家,准此而言,皈依三宝的仪 式,也该到七岁以上并且已有自我判别的意志之时,才可以举行。
不过,佛教深信功德的回向作用,所以佛教鼓励大家在婴儿出生的前后,以及为了庆 祝婴儿的满月及周岁等时节,应运斋僧布施或念佛诵经,为婴儿的福寿智慧而祈祷。
当我们尚未解答这个问题之先,应该明白一下苦行两字的
是的,这是一个非常重要的问题。如果仅仅信仰佛教而不
佛经中说,一个日月系,为一个小世界,须弥山为日月环
‘劫’是梵文劫簸(kalp
凡是正信的佛教徒,对这个问题,他会坚决地回答一个&
当我们尚未解答这个问题之先,应该明白一下苦行两字的
是的,这是一个非常重要的问题。如果仅仅信仰佛教而不
佛经中说,一个日月系,为一个小世界,须弥山为日月环
‘劫’是梵文劫簸(kalp
凡是正信的佛教徒,对这个问题,他会坚决地回答一个&