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天干地支简称干支,是我国人民用来记年、月、日、时的符号,源于古历法。后来被古代科学文化用作时空参照体系。中国风水学广泛采用干支,用来辨方正位,寻求天地人时空相顺,避免相克。以干为主,支为辅之。
天干有十位:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支有十二位:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
用天干地支纪年月日时是我国特有的方法。它的意义在于时间同时也是空间的标志,十天干和十二地支的最小公倍数是六十,就形成了“六十甲子”。六十甲子来源于土水木三星的天文相会现象。木星绕太阳一周约十二年,土星绕太阳一周约三十年,水星绕太阳一周约0.25年,它们之间的最小公倍数是六十年。也就是说大约六十年土、水、木三星相会。十二月建制来源于太阴,即月亮在地球绕太阳一周期内,月亮环绕地球约12周,即十二个月。
从公元前2697年黄帝纪元算起,由三个六十甲子推得一百八十年。叫三元。第一个甲子年为上元,第二个甲子年为中元,第三个甲子年为下元,这就是风水学的三元运气说。中国风水学要求测算出人的年月日时干支即“八字”,然后才能由此推算出天地人之间的时空关系,即宇宙参照系。人在同一位置,由于时间不同,各种天体在不断地运行,人在宇宙中的相对位置空间就变化了,这就是生辰八字能预测人的命运的奥秘,余秋雨说:“如果四大发明重新排的话,中国的历法应排在第一位,中国的中医应排在第二位。”
生肖也称十二属相,十二生辰。它与十二地支相对应,一一相配,周而复始。生肖的排列是以十二生肖的活动时间确定的,是按照自然规律排列的生长顺序。属相比拟自然界的相生相克关系,代表宇宙(时空)坐标系,实在是中国祖先的高明之举,便于推广,利于记忆。在中国风水中,生肖顺序关系也可辅助判断相生相克的自然规律。中国风水学所采用的天干地支是一种宇宙坐标系,它不是绝对坐标,而是相对坐标,它所反映的是天地人之间的相互关系。实际上,宇宙天体之间只有相对关系,是互为参照,并且其特性具有周期性规律。正象列宁说的,人类社会的发展是螺旋式上升的。
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